存在即合理

存在即合理,靈雨


存在即合理是什么哲学原理?

13 被浏览 924 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 添加评论 分享 14 个回答 默认排序 dzdxy 关注 1 人赞同了该回答 "存在即合理"这句话没有人们想的那么高深。 它是一种目的论的表述:存在的东西必然合乎理性的目的。 没有任何技术含量,也没有深刻的思考,只是一种宗教的套用。 哲学的发端正是黑格尔主义的瓦解之处:它所谓的"客观主义"实际上是奴隶将外力内化在精神世界中的印象。 奴隶为了掩盖自己的无知,便倒果为因,把事物的结果解释为原因。 这就像是说,挨了一鞭子的奴隶想要对痛苦做一个合理的解释,于是他把这种蛮横的外力放在自我意识的层面,解释为一种合理的、合乎目的的鞭笞——主人打我有理! 这是"目的因的幻觉"。

桃園年節特色即量禮包 12款價值600元僅賣299元

農曆春節將至,配合民眾採購年貨習俗,桃園市政府串聯各公有市場推出年節特色禮包,12款限量價值600元僅需要299元年貨禮包;另南北區將各舉辦 ...

什么是火烧天门,以及怎样化解

这样可以从源头直接化解。 火克金,一般采用五行通关之法。 既用土来泄火,生金。 可以找个陶瓷罐装些土,然后把其放在炉灶下面。 也可以用五方土,八方土,五色土。 都可以的,土一定是干净无污染就可以,一定不要用河边的臭泥巴。 黄色的水晶球也可以,黄色水晶球五行属土。 还有一种方法就是选择一块石材,上面刻上"天定"两字,然后用特制的墨水一遍临摹,一边念咒。 完成之后,把石材埋入入户门踏脚的第一块砖的位置。 这样既可以化煞纳福了。 发布于 2023-06-28 15:06 ・IP 属地山东 天门 天门指的是房屋的西北方,地户指的是房屋的东南方。 火烧天门顾名思义,就是西北方着火了。 西北方五行属金,即火克金。 对于房屋外部西北方有加油站,大型烟囱,高压电线塔,信号塔。

綽頭狀元 線上看

綽頭狀元 . 狀態: hd 類別:喜劇片 主演: 許冠傑 苗可秀 李昆 丁佩 茅瑛 恬妮 年代: 喜劇片 / 1974 / 羅維 導演: 羅維 國家/地區: 香港 狀態:hd; 更新: 2023-05-04 07:31:06 人氣: 23 語言/字幕: 漢語普通話 年代: 1974 更新時間: 2023-05-04 07:31:06 人氣: 23 劇情簡介: 伍德全為人樂觀,不務正業,憑著 ...

發黴處理有方法了!浴廁、矽利康、玻璃適用 強力拔除黴根

若是輕微發黴狀況,會建議大家以一般清潔劑或鹼性的黑皂類型產品即可輕鬆地,除非是深層難以克服的黴菌(矽利康、牆壁磁磚、塑膠縫隙、矽膠條等)再以深層除黴凝膠消滅。 此支品項適用於浴缸、浴室地板、浴室牆壁、浴室門、浴簾、浴缸蓋、洗臉台、磁磚、玻璃纖維強化塑膠材質、塑膠發霉處、廚房流理台,期待能守護大家溫和安全的潔淨生活♡

店面設計該如何規劃?要注意什麼?

店面設計重點二、空間規劃的留白心機. 為了利用空間,過往店面設計時通常會將貨架、商品堆滿,提高客人每次到訪時可見的商品,或是壓縮桌椅間距,在壅塞環境中會提升用餐的翻桌率。. 但現代人注重舒適感,因此適當留白在店面規劃中十分重要。. 留白能 ...

曬斑、肝斑、長斑怎麼辦?有效淡化斑點5個方法:淡斑食物、飲食習慣一次看

常常出現在臉部和手臂上。 因此對抗曬斑最好的方法是定期做好防曬。 黑斑: 多為因荷爾蒙變化引起的斑點,通常出現在臉、頸部和手臂等容易受到陽光照射的部位,呈現深褐色或黑色。 肝斑: 肝斑又稱為雀斑,是一種常見出現在臉部的對稱、不規則斑點,因為呈現淺棕、淺黃色,和肝的顏色相近因而稱作肝斑,跟肝臟沒有明確直接的關係。 但是由於肝臟在中醫學中與身體的氣血有關,所以肝斑也常被認為是氣血不調的一種表現。 肝斑與年齡、體質、荷爾蒙變化和遺傳等許多原因有關,女性在懷孕或更年期時也容易出現肝斑,因此又被稱為「孕斑」。 痘印:

佛燈火命

佛燈火命,出自 三命 匯通論,是算命的一種。 佛燈火五行算命中年命的一種,在 六十甲子納音 中,對應甲辰、乙巳年。 即生於甲辰、乙巳年的人,都是"佛燈火"命。 六十甲子 是最古老紀年方法,這樣 紀年 是根據長期生活總結,發現在這個年命的人都有共同的情況。 中文名 佛燈火命 起 源 三命匯通論 目錄 1 發展史 2 愛情 3 觀音蓮 4 卧香爐 5 菩提根 6 達摩樹 7 女性痛經 8 缺土 9 事業 10 缺火 11 缺水 12 缺金 13 缺木 14 苦情痣 15 斷掌 16 婦科病 17 禁忌 18 鬼壓牀 19 噩夢 20 旺夫石 21 博彩 22 爛桃花 23 常見病 24 糖尿病 25 人緣 26 辟邪 27 衙門口 28 痛風 29 口舌纏身

20231029主日講章

工作職場是個人實踐理想、團隊群力合作的場域,卻也可能是使人跌倒、競爭妒忌、彼此攻訐和充滿謊言欺騙的地方,故有時候會有「做到流汗,嫌到流瀾」 (台語)的景況,被謾罵攻擊的狀況也不少。 保羅這個基督的使徒,也是福音的工作者,透過書信中的自我辯白,反映了一些人對保羅及其同工的毀謗和攻擊,故針對毀謗者的指控向信徒提出回應。 保羅在帖撒羅尼迦城內所遇到的情形,與在哥林多城時的情形頗為相似,也就是一些信徒對熱衷於屬靈恩賜,他們受假教師及毀謗者影響而群起批評保羅,認為保羅既不「長袖善舞」,又不「多錢善賈」,缺乏外顯的屬靈恩賜與能力。 雖然保羅曾經被害受辱,但他到訪帖城不是沒有果效的,相反地他在如爭戰的福音工作中,依然因為上帝賜給他的勇氣,靠著主放膽宣講福音的道。

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